胡仲厚为余写陋容诗以谢之
[元代]：戴良
世间谁是丹青手，神妙如君不多有。一朝来访逆旅中，戏捉霜毫貌余丑。
人生落地无常身，红颜几日白头新。况当万死干戈际，岂有丰神堪写真。
胡君胡君眼如电，席上乍窥如惯见。三毛既已发天机，五采亦复开生面。
试拂鸾台青镜铜，时时鉴我忧世容。双眉交攒两肩耸，政与此图标格同。
闻说朝家画麟阁，袖公鄂公无处著。不从当代写英雄，却向穷涂绘老翁。
老翁丑状固无比，一种孤高差足喜。里巷从今诧许仙，慎勿取钱盈二千。
世間誰是丹青手，神妙如君不多有。一朝來訪逆旅中，戲捉霜毫貌餘醜。
人生落地無常身，紅顔幾日白頭新。況當萬死幹戈際，豈有豐神堪寫真。
胡君胡君眼如電，席上乍窺如慣見。三毛既已發天機，五采亦複開生面。
試拂鸾台青鏡銅，時時鑒我憂世容。雙眉交攢兩肩聳，政與此圖标格同。
聞說朝家畫麟閣，袖公鄂公無處著。不從當代寫英雄，卻向窮塗繪老翁。
老翁醜狀固無比，一種孤高差足喜。裡巷從今詫許仙，慎勿取錢盈二千。
元代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
唐代：
元稹
忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙随郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
明代：
顾清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
明代：
王弘诲
旅宿依沙际，帆樯两岸阴。村舂涵树乱，市酿傍花斟。
风定猿声密，波澄鸟语沉。客怀聊自慰，清夜听歌音。
旅宿依沙際，帆樯兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
：
陈振家
孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多争損性靈。自落天涯無挂礙，吟魂欲共遠峰青。