质疑辨惑
意思解释
基本解释谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
出处明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
基础信息
拼音zhì yí biàn huò
注音ㄓˋ 一ˊ ㄅ一ㄢˋ ㄏㄨㄛˋ
繁体質疑辨惑
感情质疑辨惑是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 好说歹说(意思解释)
- 千金之裘，非一狐之腋(意思解释)
- 林下风致(意思解释)
- 冰解的破(意思解释)
- 力小任重(意思解释)
- 扫地出门(意思解释)
- 坏法乱纪(意思解释)
- 旁征博引(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 神出鬼入(意思解释)
- 遁入空门(意思解释)
- 庖丁解牛(意思解释)
- 不得而知(意思解释)
- 巧上加巧(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 心旷神怡(意思解释)
- 画地为牢，议不入(意思解释)
- 公子哥儿(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 打退堂鼓(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
- 老牛舐犊(意思解释)
- 空手套白狼(意思解释)
- 家常便饭(意思解释)
- 坑坑洼洼(意思解释)
- 土生土长(意思解释)
- 致知格物(意思解释)
- 倒载干戈(意思解释)
※ 质疑辨惑的意思解释、质疑辨惑是什么意思由字词大全提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 残花败柳 | 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 皮开肉绽 | 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |