去末归本
意思解释
基本解释去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
出处《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”
基础信息
拼音qù mò guī běn
注音ㄑㄨˋ ㄇㄛˋ ㄍㄨㄟ ㄅㄣˇ
繁体去末歸本
感情去末归本是中性词。
用法作谓语、定语；指重视农业。
字义分解
更多成语的意思解释
- 喜笑颜开(意思解释)
- 致远恐泥(意思解释)
- 响答影随(意思解释)
- 笑骂由他笑骂，好官我自为之(意思解释)
- 无妄之灾(意思解释)
- 逸游自恣(意思解释)
- 山雨欲来风满楼(意思解释)
- 乌合之众(意思解释)
- 损人不利己(意思解释)
- 赶尽杀绝(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 照葫芦画瓢(意思解释)
- 群龙无首(意思解释)
- 一尺水翻腾做一丈波(意思解释)
- 顾影弄姿(意思解释)
- 离弦走板(意思解释)
- 目不斜视(意思解释)
- 鸡胸龟背(意思解释)
- 光前裕后(意思解释)
- 本末倒置(意思解释)
- 有目共睹(意思解释)
- 粗服乱头(意思解释)
- 大开方便之门(意思解释)
- 风急浪高(意思解释)
- 战天斗地(意思解释)
- 心旷神怡(意思解释)
- 新官上任三把火(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
※ 去末归本的意思解释、去末归本是什么意思由字词大全提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 |
| 坚强不屈 | 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 |