相关成语


成语 解释
屈指可数 扳着手指就可以数清楚。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
高步阔视 同“高视阔步”。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
取而代之 夺取别人的地位、权利而代替他。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
白云苍狗 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
切树倒根 比喻彻底。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
圆凿方枘 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。