1.谈到二战后的日本艺伎就不能不提岩崎峰子,风靡全球的小说《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。
2.那双闪着纯真的热情的眼睛,就像一对能使金石为开的钻石,叫你不以不能不被她感动。
3.不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
4.他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。约翰·洛克
5., 一个人要伟大,不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西,同一切生物一样有它多灾多病的童年。
6.显然,几两米的所谓“救济”不仅是杯水车薪,甚至已经与“嗟来食”无异,不能不让人出离愤怒。
7.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。
8., 父母的生日不能不知道,一方面应该高兴,一方面应该害怕。害怕是因为父母又长了一岁。
9.遇见了,不能不让我相信这是宿命;相识了,不能不让我知道这是缘份;相知了,不能不让我察觉这是深情;相爱了,只求爱你一生一世永相伴!
10.其进人会计领域后,相当一部分人不但全无职业道德可言,而且会运用其专业知识和操作技能,更加隐蔽地扮演不光彩角色,在财会人员犯罪案例中不乏其人,这不能不引起全社会的深刻反思。
11., 存是第一位的,旷野中你可以不穿衣服,但绝不能不穿鞋子,奔跑这一来自祖先的遗传本能,虽然笨拙,却是最有效的逃生方法。
12.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。赫尔岑
13.对于周遭正发生的事情,你不能不闻不问,不加理会。
14.母亲这把年纪了,自然爱絮絮叨叨,别人不愿听,儿女们不能不听,那怕装也要装出忠实听众的样子才行。
15.不,您想了,夫人,您这样想也无可厚非,您不能不那样想,您也许在心里说:你既然这样铁面无私地办理罪案,为什么有的罪犯却逍遥法外?
16.其进人会计领域后,相当一部分人不但全无职业道德可言,而且会运用其专业知识和操作技能,更加隐蔽地扮演不光彩角色,在财会人员犯罪案例中不乏其人,这不能不引起全社会的深刻反思。
17.三十年过去了,他对那件小事却记忆犹新,使人不能不惊叹他的记忆力非同寻常。
18.这不能不使人感到考克斯等人编造谎言的能力实在太强了.
19.什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么都可以忘掉,天天健身不能忘掉!
20.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。
21.在学习上,我们要理解透彻,不能不求甚解。
22.主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。
23.我不能不热爱祖国,但是这种热爱不应该消极地满足现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。别林斯基
24.他粗暴无礼,我再也不能不闻不问了。
25.事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。
26.因此此时此刻出现切尔西有意购买巴萨球员的消息不能不让人浮想联翩。上一次两队在欧洲冠军联赛中交手还要追溯到上个赛季。
27.我们听见别人说我们有缺点,不能不改、继续下去,就不可救药。
28.既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
29.有一种爱不言不语,却不离不散,那是父爱无边;有一份情不声不响,却不移不变,那是亲情永远;有一个人不偏不袒,却不能不见,那是父亲的脸,父亲节到了,愿父亲健康长寿,幸福永远。
30.不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
31.在我们这样阴暗的社会里,向上爬,不能不说是一种由上而下的慢性腐蚀剂。
32.鹤舞仙师身影带着仙姿,声音有着磁性,叫人闻见就知非同凡人,方伟纵使再傲慢,也不能不为其威严悦服了。
33.想念你是重要的工作,思念你是不能不做的工作,牵挂你是每天必做的工作,祝福你是乐此不疲的工作,问候你暂时是只赔不赚的工作,慢慢就会有收益的!
34.古有陈胜吴广起义望风响应,曹培曹植兄弟自相鱼肉,今有君闻鸡起舞,勤学苦读,不能不令我刮目相看。
35.香港回归伟大的祖国,我们不能不感到无比自豪。
36.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。桂花开,十里飘香,更是吸引来了无数美丽的彩蝶,随着这花香翩翩起舞,让人看的如痴如罪,流连忘返。
37.学习不能滥竽充数,不能不懂装懂,这样才能进步。
38., 三十年过去了,他对那件小事却记忆犹新,使人不能不惊叹他的记忆力非同寻常。
39.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
40.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样,就其本性来说,它本能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者。
41.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
42.同志们有困难我们不能不闻不问。
43.事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。
44.蔑视辩证法是不能不受惩罚的。
45.你可以不成功,但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功,但没人会阻挡你成长。杨澜
46.有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。泰戈尔
47.想要一个好的考试成绩,平时学习绝对不能不求甚解的学习,要彻底的理解所有知识才可以。
48.上周,年已81岁的卡拉扬在他萨尔斯堡的家中溘然长逝,不能不使得他身后的音乐界黯然失色。
49.虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。
50.现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件,在学习上却无所用心,上课悠游自在,写出的文字也是无病呻吟,这不能不让父母和老师担忧。
51.三十年过去了,他对那件小事却记忆犹新,使人不能不惊叹他的记忆力非同寻常。
52.事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。
53.蔑视辩证法是不能不受惩罚的。恩格斯
54.但爱你并不孤独,不会再让你哭,我背你走到最后,能不能不要回头,你紧紧地抱住我,说你不需要承诺,你说我若一个人会比较自由,我不懂你说什么,反正不会松手。
55.那双闪着纯真的热情的眼睛,就像一对能使金石为开的钻石,叫你不以不能不被她感动。
56.杨赐夷然不惧:“四海皆陛下所有,何处不能安眠?然,蔡伯喈当世大儒,海内学宗,陛下使他弄琴在卧榻之侧,是为不敬,臣忝为三公,不能不谏!”。
57.习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。
58.要是人家骗了你,他也不必生气,因为人人都想活,生活的门路却到处都很狭窄,所以就不能不擦碰别人。
59.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。桂花开,十里飘香,更是吸引来了无数美丽的彩蝶,随着这花香翩翩起舞,让人看的如痴如罪,流连忘返。
60., 想要一个好的考试成绩,平时学习绝对不能不求甚解的学习,要彻底的理解所有知识才可以。
61.四海皆陛下所有,何处不能安眠?然,蔡伯喈当世大儒,海内学宗,陛下使他弄琴在卧榻之侧,是为不敬,臣忝为三公,不能不谏!
62.人文的失落和沦陷是整个民族的失落和沦陷,是整个社会的异变和悲哀,作者用光怪陆离的文笔描述了一个光怪陆离的假想的人文失落的社会,但带有现实社会的影子。寻找人文,人文在哪儿呢?这不能不让人沉思,让人警醒。
63.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。别林斯基
64.人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。
65.“记住回家的路”就是:记住从社会回到自我的路,记住从世界回到上帝的路。人当然不能不活在社会上和世界中,但是,时时记起回家的路,便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
66.不,您想了,夫人,您这样想也无可厚非,您不能不那样想,您也许在心里说:你既然这样铁面无私地办理罪案,为什么有的罪犯却逍遥法外?
67.现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件,在学习上却无所用心,上课悠游自在,写出的文字也是无病呻吟,这不能不让父母和老师担忧。
68.生活百无聊赖,年龄增长太快;豆蔻年华不在,工作让人无奈;仪表真的很帅,不能不谈恋爱;环境如此之好,快去拍拖恋爱!
69.因此此时此刻出现切尔西有意购买巴萨球员的消息不能不让人浮想联翩。上一次两队在欧洲冠军联赛中交手还要追溯到上个赛季。
70.生活百无聊赖,年龄增长太快;豆蔻年华不在,工作让人无奈;仪表真的很帅,不能不谈恋爱;环境如此之好,快去拍拖恋爱!
71., 街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
72.对少数同学不守纪律的现象,我们不能不闻不问。
73.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
74.据业内人士分析,目前的商品房置换主要有三方面原因:一是现在的"好房子"层出不穷,弄得买房人不能不"这山望着那山高"。
75.我不能不热爱祖国,但是这种热爱不应该消极地满足现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。
76.他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。约翰·洛克
77.只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。茨威格
78.有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。
79.街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
80.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。
81.到了具体地品评文章作品,有的话和前人说的相同,但并不是人云亦云,实在是不能不同;有的话和从前的论述相异,并不是随便标新立异,按道理确实是不能不异。
82.天生的禀赋只是潜能,要潜能现为事实,不能不假人力造作。……种子能发芽成树,开花结实,有一大半要靠人力,尽管它天资如何优良。
83.我陪你走到最后,能不能不要回头;你紧紧地抱着我,说你不需要承诺。
84.历来被美其名曰“人类心灵的庇护所”的图书馆,在一些地方竟然变成这副破败模样,不能不引人吁叹。
85.你能不能不要囫囵吞枣的把这篇文章阅读完。
86.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
87.街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
88.“哥……那是外挂……”“在连魔法这种官方外挂都有的世界里你能不能不要再说我开挂了。”。
89.“想干与不想干”是有没有责任感问题,是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题,但是不会干是被动的,是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题,即能不能不断提高自己的目标。
90.人不是神仙,不能不食人间烟火,但是,人也不是烦恼的奴隶,如果接受烦恼的供养,那他就是个魔鬼。
91., 三十年过去了,他对那件小事却记忆犹新,使人不能不惊叹他的记忆力非同寻常。
92.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。桂花开,十里飘香,更是吸引来了无数美丽的彩蝶,随着这花香翩翩起舞,让人看的如痴如罪,流连忘返。
93.我们今日享受如此丰硕的成果,不能不饮水思源,感戴先人胼手胝足开创基业的艰辛。
94.你能不能不要每次都是这么浩浩荡荡的出现呢。
95.“阿姊见汝不能不怜,何况老奴!”古人随意涂抹一笔,让后世津津乐道了许久。
96.存是第一位的,旷野中你可以不穿衣服,但绝不能不穿鞋子,奔跑这一来自祖先的遗传本能,虽然笨拙,却是最有效的逃生方法。
97.主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。
98.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样,就其本性来说,它本能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者。
99.听闻今天是记者节,我也不能不闻不问的,毕竟你是做新闻的嘛,这不我冒着出现绯闻的危险,准备用短信做头版新闻,给你送去真诚的祝福,‘愿你记者节快乐’。
100.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫
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