满江红 授觉庵
[元代]：李道纯
道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
道本自然，但有為、頭頭是錯。若一味談空，如何摸索。無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂。過去事，須忘卻。未來事，休詳度。這見在工夫，更休泥着。六欲不生三毒滅，一陽來複群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺。
元代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代：
吴激
柳引青烟，花倾红雨，老来怕见清明。欲行还住，天气弄阴晴。是处吹箫巷陌，衫襟渍、春酒如饧。溪桥畔，涓涓流水，鸡犬静柴荆。高城。天共远，山遮望断，草唤愁生。等五湖烟景，今有谁争。凄断湘灵鼓瑟，写不尽、楚客多情。空惆怅，春闺梦短，斜月晓闻莺。
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹箫巷陌，衫襟漬、春酒如饧。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰争。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆怅，春閨夢短，斜月曉聞莺。
宋代：
释祖心
海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。自有太平基业在，不论南北与西东。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關信已通。自有太平基業在，不論南北與西東。
清代：
周凯
胎生闻说有鲨鱼，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞說有鲨魚，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
明代：
湛若水
多年不见宜山子，到我来时作别筵。三十星霜同榜日，四千风浪各方天。
可堪插翅随凫翥，不尽挥弦送凤骞。北斗瞻依意何极，贯城应在五云边。
多年不見宜山子，到我來時作别筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。
可堪插翅随凫翥，不盡揮弦送鳳骞。北鬥瞻依意何極，貫城應在五雲邊。
明代：
王世贞
徐生貌温如，骨节不茅靡。兴词虽沃若，所造有根柢。
拂袖平原门，掩关骠骑里。不为造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關骠騎裡。不為造物弄，翛然事名理。