黄成之求虚舟诗
[宋代]：魏了翁
黄君求我古诚州，求之不得还西游。
所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。
我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其於参同居中洲。
会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
黃君求我古誠州，求之不得還西遊。
所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。
莊生傳之賈太傅，便将死生同浮休。
我家舟子與渠别，中孚之象剛包柔。
仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。
中間至虛若無物，實理備具非空浮。
此在太玄首黃宮，其於參同居中洲。
會通古今貫微顯，上下天地同周流。
人将百年等浮漚，我以千載為春秋。
我言似大而非誇，人人皆有不自求。
黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
何文绘
衣冠礼拜出名家，岭海重开宝树花。聚会独逢清夜月，淹留却忆旧时华。
银河远带龙潭水，霄汉光浮凤岭霞。回首故乡思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
宋代：
苏辙
积因得果通三世，临老长闲自一时。
久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。
積因得果通三世，臨老長閑自一時。
久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑。
宋代：
胡仲弓
赢得工夫看好山，吟魂飞不到人间，
白云本是无心物，才得身高便可攀。
赢得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲本是無心物，才得身高便可攀。
宋代：
张嵲
无复余声到耳边，衡门不闭亦萧然。
风枝鸟语皆无赖，每向春晴聒昼眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
明代：
谢榛
阖闾城外几烽烟，非复淮阳卧阁年。坐啸江山奇策定，仰看星斗壮心悬。
石头云逐东征马，扬子波回北饷船。乱后不堪吴税重，行春海上问荒田。
阖闾城外幾烽煙，非複淮陽卧閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲逐東征馬，揚子波回北饷船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。