再用韵答黄大参见寄 其一
[明代]：陈献章
数篇何处好怀开，疑是江门得意回。嘉会楼前曾驻节，芰荷香里小持杯。
急呼童子烧香读，重遣黎生送酒来。咫尺端溪不能到，只凭清梦与徘徊。
數篇何處好懷開，疑是江門得意回。嘉會樓前曾駐節，芰荷香裡小持杯。
急呼童子燒香讀，重遣黎生送酒來。咫尺端溪不能到，隻憑清夢與徘徊。
明代·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
明代：
唐顺之
禅宫旧枕清湖曲，与客寻幽试共登。独树春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾与施乌食，城化徒闻驻鹿乘。惟有松房明月影，夫年长似为然灯。
禅宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
明代：
王世贞
函端舍利发，知尔不成空。老眼粗能辨，僧翻未易终。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大类群龙藏，收来一钵中。
函端舍利發，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
清代：
郑孝胥
西笑频嗟宦未成，故山还我旧才名。春衫涴酒重寻梦，纨扇题诗又送行。
海上閒居娱寿母，朝端知己说门生。南归垂翅吾犹羡，姜被多年冷弟兄。
西笑頻嗟宦未成，故山還我舊才名。春衫涴酒重尋夢，纨扇題詩又送行。
海上閒居娛壽母，朝端知己說門生。南歸垂翅吾猶羨，姜被多年冷弟兄。
明代：
何巩道
阴阴江树绿如帷，春尽天涯送客归。芳草独迷蝴蝶梦，落花先遣伯劳飞。
风回极浦孤帆转，月出平沙远火微。曾几别离成老大，途穷心事莫相违。
陰陰江樹綠如帷，春盡天涯送客歸。芳草獨迷蝴蝶夢，落花先遣伯勞飛。
風回極浦孤帆轉，月出平沙遠火微。曾幾别離成老大，途窮心事莫相違。