身先士众

意思解释
基本解释见“身先士卒”。
出处《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”
基础信息
拼音shēn xiān shì zhòng
注音ㄕㄣ ㄒ一ㄢ ㄕˋ ㄓㄨㄥˋ
繁体身先士衆
感情身先士众是中性词。
用法作谓语、定语;指带头。
近义词身先士卒
英语charge at the head of one's men(lead the charge)
字义分解
更多成语的意思解释
- 轻歌曼舞(意思解释)
- 天经地义(意思解释)
- 饱食终日,无所事事(意思解释)
- 无妄之灾(意思解释)
- 齐头并进(意思解释)
- 盲人说象(意思解释)
- 形神不全(意思解释)
- 柳暗花明又一村(意思解释)
- 胸有成竹(意思解释)
- 心直口快(意思解释)
- 鸡胸龟背(意思解释)
- 俭以养德(意思解释)
- 抱恨黄泉(意思解释)
- 融会贯通(意思解释)
- 凹凸不平(意思解释)
- 遗世绝俗(意思解释)
- 唇枪舌剑(意思解释)
- 坐以待毙(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 精明强干(意思解释)
- 黄钟毁弃(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 战不旋踵(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 三十六计,走为上计(意思解释)
- 师严道尊(意思解释)
- 聪明伶俐(意思解释)
※ 身先士众的意思解释、身先士众是什么意思由字词大全提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 星霜屡移 | 星霜:星辰运转,一年循环一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
| 师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
| 一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
| 因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |