在色之戒的成语故事

拼音zài sè zhī jiè

基本解释语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。

出处语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
闳意妙指	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
斩钉截铁	宋释道原《景德传灯录洪州云居道膺禅师》：“师谓众曰：‘学佛法底人，如斩钉截铁始得。’”
他山之石，可以攻玉	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
颐指气使	唐元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
哀而不伤	先秦孔子《论语八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
有权有势	明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“从来有权有势的，多不得善终，都是如此。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”