认贼为子的成语故事

拼音rèn zéi wéi zǐ

基本解释佛家语，比喻错将妄想认为真实。

出处《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
天旋地转	唐元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。”
书通二酉	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
众喣山动	明李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
正身明法	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
牛口之下	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
唯物主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
姹紫嫣红	明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
聊以自慰	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”